译者：Daniela
问：你和我们分享了一个经历：你为另一个人的行为承担了责任。为了平衡这个行为，你回到了你某一个前世，应该是在另一个时间轨道上，（在那个前世中）你得了一种疾病。
现在，问题是：如果（如你所说）是你创造了你的宇宙；你创造了你的现实生活；宇宙只是反映了你的信仰体系，你为什么不改变你的现实或信仰体系，使整个事件自洽（不产生其他影响）或者你所采取的行动不打破原有的平衡状态？如果你不能这样做，那一定是有一些绝对的宇宙法则必须遵守。如果是这样的话，那么“相信你自己创造了现实”就不是自由创造的，而是受限于宇宙法则，或者说得在宇宙法则之内“创造”。那么，宇宙中是否存在什么绝对的东西？如果有，它们是什么？如果宇宙中没有任何绝对的东西…
巴夏：好的，谢谢！
问：你为什么要采用某种信仰系统，你…
巴夏：谢谢你。首先要认识到，宇宙的所谓绝对真理只有一个，这也是一个事实：“你存在”。
现在，每一个宇宙都可以在某种程度上创造自己的规则，而根据那个特定的规则–那个特定游戏的特定规则–一般来说，有一些公认的绝对原则将被遵循。而在遵守这些规则时，你就会在你所玩的整个游戏中保持能量平衡。当然，这也是可以解除的，但只有在你把自己从经由你的同意才创造出的普遍绝对性中抽离出来的时候。它们（规则）才不是绝对的真理，但是，一旦你同意它们，它们就会显得和所谓的绝对一样牢固。
在我存在的宇宙中，我同意以这种方式维持平衡–在我过去的生活中，有一些积极和消极的方式是可以接受的。因此，任何能够让我在当时学习到我所需要的内容的方式，这个方式可能是通过某个特定的领悟或疾病，在那个时候，用你的话说，都被好好利用了。
问：在同样的意义上，业力是一个绝对的法则吗？
巴夏：不，它只是一种推进力的表现。业力是完全自我施加的。可以说，业力中包含的想法、方法是完全自我施加的。宇宙游戏中所谓的绝对性，只是代表一种趋势、一种平衡，以及一旦开始之后，随之而来的一连串的想法。它如何发展，如何平衡，可以以许多不同的方式发生。你听懂了吗？
问：是的。
巴夏：业力的绝对性是：能量一旦启动，就会作为一种动力贯穿始终；但如何进行下去，将取决于每个生命自己，“生命”需要（业力）这种表现形式，并能利用这种表现形式来学习一些东西。换句话说，我创造的那个平衡点在我过去的一个生命中是可用的。所以我允许它以这种方式存在，因为我知道那个前世有产生这种现实的信念系统。因此，它可以利用这种类型的现实来学习，它不需要再创造这种类型的现实。
而这正是我成为现在的我的原因，我知道我是我的现实的创造者。曾经，患有疾病的我没有认识到他是现实的创造者，而这种疾病让他学会了这一点，所以我才能成为今天的我。你能听懂吗？
问：是的。
巴夏：那对你有帮助吗？
问：是的，是这样的。前世的那个人格是在另一个时间轨道上，那个人格与你的灵魂有关联吗？在这种情况下，这是否意味着一个人的灵魂包含多个人格和多个时间轨道？
巴夏：哦，当然是这样。高灵有无限个的灵魂碎片。它可以选择在任意时刻，在无限多的时间轨道上将这些碎片投射到任意游戏中。
问：如果灵魂是那么无限的，那么在灵魂之后还有什么？还有什么能比这更无限的呢？
巴夏：什么都没有。你在假设有一个“之后”，而实际上没有，一切都只有现在，同时存在着。之前和之后的概念是你所玩的游戏之一。
问：我的理解是，在进化过程中，会有一个点，一个人不再需要一个灵魂。这是真的吗？
巴夏：在某种意义上，一个人就是一个灵魂。你可能不再需要成为某一个特定的表现形式，某一个灵魂的特殊表现。但在某种意义上，灵魂就是你。尽管不同的人对灵魂可能有许多不同的定义，其中许多可能仅是很随意的定义。你对灵魂的定义和第五密度生命对灵魂的定义，可能是指向两种不同的波动或能量。你能理解吗？
问：谢谢你！
巴夏：谢谢你。你只是意识，如果你愿意的话。你将永远是那样–无论你选择以何种方式表现自己。
