巴夏：交换富足

译者：Ashitaka阿西达卡

传讯时间：2023年3月4日

问：日安，你好吗？

巴夏：完美，你呢？

问：完美，我想念“你是完美的”，你总是那么说，你总是那么完美。

巴夏：你也是，你也是，

不管你是什么，即使你可能会改变和成长，

无论你现在是什么样子，你都是当下完美的版本，

完美并不意味着你不会改变，

在我们看来，完美仅仅意味着你永远真实面对自己。

问：谢谢你的意见和提醒。

巴夏：这是我们的快乐和激情，

你想要讨论啥？

问：我想谈谈核心信念，

我觉得我最近被这个概念困住了，

我可能会把它作为一种限制性信念来找到核心信念。

巴夏：好吧，但你也明白，你也明白“感觉自己被困住了”也是一个核心信念吗？

问：恩。

巴夏：你看到这里的悖论了吗？

问：看到了。

巴夏：你认为你缺少了什么？

问：我想我缺少了一个清晰的感觉或定义，让我知道我已经发现了核心信念，

这样我就可以继续前进了，

我觉得我可能要找到了，然后发现：不，不是这样的。

巴夏：好的，让我们实际点讲，

你能追随你的激情吗？还是你觉得有什么东西阻止你这么做？

问：我不是一直都在追随我的激情。

巴夏：好的，停，停，停，停，停，

这里停一下，这里停一下，

是什么基于恐惧的信念阻止你想要一直跟随你的激情？

如果你这么做了，你担心会发生什么？

这是核心信念，

如果你一直追随自己的激情，你害怕会发生什么？

你能告诉我们吗？

问：有几个，我认为其中一个是经济支持的富足，你以前听说过。

巴夏：所以你不明白富足是如何运作的，

所以你可能只是缺乏对事物实际运作方式的理解或知识，

所以这可能会限制你，

它甚至可能不是核心信念，

这可能是因为你对事物的运作方式没有足够的知识和理解，

你们听过我们讲过富足的多种形式吗？

问：恩。

巴夏：是什么让你无法让自己相信会发生在你身上？

问：你和我在另一个对话中讨论过这个问题，

我想这取决于我对这个定义的理解程度，

所以对我来说，这是富足的一部分，

我如何在生活中去支持别人？

也有足够的富足来支持他们。

巴夏：每个人都有足够的富足来供养自己，

不是取决于你有足够的富足来供养他们，

而是取决于你是否有足够的富足来让他们知道他们也有足够的富足，

如果富足同时存在，并在某种意义上被分享和交换，

有时表现为你支持他们，或者他们支持你，

但事实是，每个人都有足够的富足来交换，表面上看起来像是一个人在支持另一个人，

但实际情况并非如此，

而是每个人都进行了足够的富足练习，能够吸引他们所需要的任何形式的支持，

这说得通吗？

问：恩，这是否意味着如果另一个人接受我的经济支持，

这是富足的一种形式，

他们是否知道，是不是他们在接受富足，而没有意识到他们以这种方式富足？

巴夏：是的，可能是这样，

但你也得有足够的洞察力，知道你是否在强化他们的穷困，

他们没有练习他们的富足，

还是他们在练习他们的富足，

而你就是他们练习富足的方式，

你必须能够区分它是积极的还是消极的表达。

问：是的，我想我有一个明确的答案了，

但在我的内心深处，我觉得有一种家庭责任，就像他们支持我，现在换做我来支持他们了。

巴夏：一个公平的交换，一个公平的交换，轮流交换也很好，

如果你愿意同意的话，

因为很多人都会这么做，

我现在做这个，我可以给你做其它事情的自由，

因为我支持这样做，然后轮到你给我做某些事情的自由，

因为你支持那些，

所以这取决于协议，

但同样，这需要有意识的觉察和能力来辨别这是一个积极的协议还是以一种消极的方式构建的协议。

问：恩，

好的，这就是你所说的有足够知识和理解来发现信念。

巴夏：是的，你必须清楚事物是如何运作的，

这样你就能更清楚地知道你实际上是基于负面的信念还是正面的信念在做一件事，

一旦你清楚事物是如何运作的，人们做出了什么样的选择，以及他们为什么做出这些选择，

然后你开始认出他们是否基于恐惧的信念做出了选择，

从而以一种消极的方式扭曲了整个体验，

或者他们是否真的允许各种形式的富足来到他们身上，

有时这种形式看起来好像你在支持他们，或者他们在支持你，这是可以的，

这只是一种自由地交换，这都是积极的，

但你得清楚地了解这些事情的运作方式才能辨别它们，

辨别他们是出于恐惧还是喜悦做出的选择。

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